Curso MAGNA MATER - CULTURA E ESPIRITUALIDADE DA DEUSA

Pode iniciar este curso quando quiser ou lhe for possível, qualquer data é conveniente. No entanto, para se sentir mais conectada com a energia das estações e seguir a Roda do Ano, existem duas datas ideais, o Samhain (final de Outubro/princípio de Novembro) e o Imbolc (final de Janeiro/princípio de Fevereiro). 

 

MOTIVAÇÃO

 

Este curso propõe-se facultar o acesso ao pensamento de grandes autoras, na sua maioria nunca publicadas em Portugal, que marcaram definitivamente as últimas décadas da cultura ocidental. Ele visa levar-nos mais fundo na compreensão do Movimento da Deusa, estruturando uma espiritualidade de interesse e impacto crescentes, centrada na Grande Mãe, abolida há mais de 5 mil anos em dramáticas circunstâncias e com graves consequências para a própria sobrevivência da espécie humana e do planeta.

Este curso visa também a autodescoberta e o crescimento pessoal como preparação para melhor vivermos e integrarmos as energias de cada momento do tempo cíclico da Deusa. Como disse alguém, ele propõe um mergulho na Roda do Ano e um mergulho na nossa própria alma.

Mais do que uma formação, trata-se duma descoberta, que fazemos juntas. Mas para isso, além da curiosidade, do amor à Deusa, do gosto pela pesquisa e pelo saber, ela exige dedicação e compromisso, estudo e leitura, que cada participante poderá fazer ao seu ritmo, com todo o acompanhamento de que necessitar. Ela visa em grande parte o conhecimento, a parte mental, mas não descura a parte intuitiva, a emocional, a psicológica nem obviamente a espiritual, com grande ênfase na criatividade e na busca dos vestígios da antiga cultura da Deusa no nosso território, das Suas tradições e lugares de poder.

Aqui enfatizamos a importância do Feminino na cultura e juntas sonhamos com um mundo centrado nos valores da Mãe.

OBJETIVOS

 

♥ ressacralização da vida;

♥ conhecimento de algumas das principais culturas do passado e do legado da Deusa;

♥ conhecimento das raízes do Movimento da Deusa e suas principais impulsionadoras;

♥ compreensão das relações existentes entre a espiritualidade e a realidade sociopolítica em que vivemos;

♥ compreensão do nosso sistema social e sua comparação com sistemas sociais alternativos;

♥ desenvolvimento do gosto pela pesquisa, redescoberta e revalorização do papel da mulher na história da humanidade;

♥ implicação em algumas das principais questões ambientais e sociais do nosso tempo;

♥ conhecimento das principais Deusas da nossa cultura e celebração da Roda do Ano;

♥ desenvolvimento da intuição:

♥ reconhecimento e ressacralização de lugares de poder no nosso território;

♥ reconexão com a natureza, com os seus ciclos e com o corpo, compreendendo a relação entre a natureza, a Deusa e a mulher;

♥ autoconhecimento, desenvolvimento e valorização pessoal;

♥ valorização do modo de ser próprio e do poder feminino;

♥ compreensão dos principais arquétipos do feminino;

♥ valorização da criatividade;

♥ valorização da beleza como portal para a manifestação do sagrado;

♥ redescoberta de tradições significativas do universo feminino na nossa cultura;

♥ revalorização dos ofícios e artes femininas como fomentadoras de sociedades de paz;

♥ valorização dos vínculos entre as mulheres.

  

ATIVIDADES

    .refelxão pessoal

    . leitura e estudo

    .visionamento de  vídeos

    .reflexão escrita

    .trabalho de campo (à medida das possibilidades de cada uma, podendo ser feitas grandes ou pequenas incursões pelo território, perto ou longe de onde se vive)

    . artes manuais e devocionais

  

ORGANIZAÇÃO DO CURSO

 

O curso organiza-se em 8 módulos, cujos temas estão relacionados com as energias de cada um dos momentos da Roda do Ano da Deusa. O estudo de duas das obras aconselhadas na bibliografia é de carácter obrigatório e estende-se ao longo dos oito módulos. Para além disso, entretanto, a proposta é igualmente a celebração de cada festival solar e a conexão com os elementos, tradições e lugares de poder a ele associados.

Novas propostas de trabalho serão fornecidas de 6 em 6 semanas, por correio eletrónico, a realizar dentro dos prazos estabelecidos, bem como a indicação de todas as fontes a consultar, normalmente on-line, e vários outros recursos complementares.

Trabalho de campo e artes manuais fazem igualmente parte de cada um dos 8 módulos.

 

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PROGRAMA

Módulo 1

Festival: Samhain

Arquétipo da Anciã

Temas principais

    . conceção cíclica da vida

    . a face Negra da Deusa

    . a Sombra

    . sistemas sociais

    . o poder do símbolo

    . laços e vínculos entre as mulheres

    . a natureza selvagem da mulher

 

Módulo 2

Festival: Solstício de Inverno

Temas principais

    . ancestralidade

    . antigas sociedades adoradoras da Deusa

    . a visão masculina da arqueologia oficial

    . cultura matrifocal vs. cultura patriarcal

    . o predador da psique da mulher

Módulo 3

Festival: Imbolc

Arquétipo da Donzela

Temas principais

    . linguagem e género

    . a situação das raparigas no mundo

    . o mito da guerra como criadora de progresso

    . modelos evolucionários

    . importância do resgate da intuição

Módulo 4

Festival: Equinócio da Primavera

Arquétipos da Donzela Exploradora e da Princesa

Temas principais

    . formas-pensamento

    . o Fogo – carência e excesso

    . destruição das antigas culturas centradas na Deusa

    . desempoderamento e degradação da mulher

    . a misoginia da Bíblia

    . a preservação do Self

Módulo 5

Festival: Beltane

Arquétipo da Amante

Temas principais

    . sexualidade

    . relacionamentos

    . o determinismo biológico e a teoria Metafórmica

    . androcracia e gilania

    . a gilania de Jesus e outros desafios ao sistema androcrático

Módulo 6

Festival: Solstício de Verão

Temas principais

    . a vida emocional

    . sentimento e emoção

    . o mistério e o poder da água

    . curar as águas

    .

   Módulo 7

Festival: Lammas

Arquétipo da Grande Mãe

Temas principais

    . criatividade e concretização

    . maternidade

    . economia da dádiva

    . razão humana – absolutização e descrença

    . autoritarismo e belicismo

    . impacto do Movimento Feminista do séc. XX

Módulo 8

Festival: Equinócio de Outono

Arquétipo da Rainha

Temas principais

    . relação com o corpo

    . a natureza e a mulher

    . vontade, poder e autoridade pessoal

    . modelo social de parceria vs. modelo de dominação

    . impacto do poder feminino no mundo

    . uma nova ciência, política e economia

 

TESTEMUNHOS

Fazer esta formação é a concretização de um sonho, pelo que anseio por cada módulo e entrego-me de forma responsável mas simultaneamente descontraída a cada um, o que se revela no fim extremamente agradável e com sentido de missão cumprida. Agradeço de coração e alma os momentos mágicos que tenho tido comigo e com o mundo, fruto destas missões e tarefas que nos propõe. Este círculo é para mim neste momento um porto de abrigo, uma fonte inesgotável do Amor da Grande Deusa Mãe, que sei e sinto me abraçará e protegerá no seu colo. Grata pela força que me dá, mesmo não estando presente fisicamente. Muito obrigada por tudo Luiza! Por me ajudar neste caminho de retorno! Sou uma nova mulher de certeza desde que comecei este curso! S C S

 

“É com grande alegria que partilho convosco o meu diploma. Foi um ano rico em emoções fortes, descobertas, redescobertas, soluções e resoluções... Um ano de mergulho nas profundezas da alma e com a "limpeza da casa" que isso implica! Quero agradecer mais uma vez à Luiza ter-me acompanhado nesta demanda que está longe de terminar.... Esta formação, extremamente bem estruturada ultrapassou em muito as minhas expectativas e tornou-me sem dúvida uma mais "rica mulher" mais completa sem dúvida! Grata, muito grata! T R

Este curso, e o tempo que tenho dedicado às leituras e às reflexões, muito me tem ajudado a compreender a importância de me reafirmar como mulher e a deitar fora os velhos padrões. P G

Um mergulho na natureza da Roda do Ano e em minha própria natureza de ser Mulher. Este curso transformou a minha vida e foi essencial em minha jornada, preparando-me em todos os sentidos para o caminho que meu coração clama: de servir como sacerdotisa da Deusa, despertando e compartilhando com outros úteros e corações a consciência do despertar feminino e de sua relevância para a cura planetária! Mergulhei nas propostas a cada festival da Roda do Ano, me diverti e me emocionei com cada descoberta da manifestação da Deusa, dentro e fora de mim, na natureza, na vida-morte-vida que evolui em ciclos, espiralando mistérios. Cada ritual reverberou em minha alma, cada Arte realizada despertou potenciais adormecidos e cada reflexão teórica trouxe o alinhamento e o equilíbrio necessário entre o sentir e o pensar. Sou eternamente agradecida à Luiza por elaborar este curso tão enriquecedor em conhecimento e em experiência de vida. Levo-a em meu coração e a honro como uma grande mestra e irmã no caminho da Deusa! Finalizo este ciclo com muita gratidão em meu coração. M R

Este estudo está contribuindo de uma forma inenarrável em minha vida! Sou eternamente grata a tua sabedoria e generosidade de compartilhar connosco este estudo! Aprendo diariamente! E estou muito em conexão com a Roda do Ano! Estamos celebrando aqui no Brasil todos os Festivais, sincronizando com os horários mais apropriados de cada festividade, honrando o altar, as cores, e principalmente interagindo com a Deusa neste território sagrado! A S

Em dezembro de 2017 iniciei um treinamento, exatamente quando iniciei minha viagem à Ásia. Coincidência? De modo nenhum. Eu tinha um monte de literatura para ler e ainda mais atividades e rituais a serem feitos para fechar a roda do ano que é dividida em 8 partes. Por uma coincidência óbvia, optei por executá-lo no hemisfério sul e, adivinhe, Bali está localizada na linha equatorial. Cada módulo estava exatamente conectado ao momento que eu estava passando, profundo, intenso ou suave e adorável. Tudo aconteceu como esperado pela orientação das deusas. Agora posso dizer com orgulho, mais uma bela conquista para a minha vida que poderei combinar com a minha vida profissional. Gostaria de agradecer muito a minha mestre Luiza Frazão, Sacerdotisa de Avalon e Rhiannon pela confiança e orientação profunda. É mais que um treinamento espiritual, é um portal para um modo de viver. S L

 

 

BIBLIOGRAFIA

 

Carol P. Christ, Por que é que as Mulheres Precisam da Deusa

Riane Eisler, O Cálice e a Espada

Clarissa Pinkola Estés, Mulheres que Correm com os Lobos

Jean Shionada Bolen, As Deusas e a Mulher Madura

Demetra George, Mistérios da Deusa Negra

Simone de Beauvoir, o Segundo Sexo

Dalila Pereira da Costa, Da Serpente à Imaculada

Miranda Gray, Lua Vermelha

Outras autoras referidas

Marija Gimbutas

Mirella Faur

Elisabeth Kübler-Ross

Carolyn Hillyer

Judy Grahn

Eve Ensler

Cacilda Rodrigañez Bustos

Genevieve Vaughan

Vários outros recursos on-line serão fornecidos

Blogue de apoio: http://culturaeespiritualidadedadeusa.blogspot.pt/

 

Sobre a autora

Luiza Frazão é licenciada em Línguas e Literaturas Modernas, pela Universidade Nova de Lisboa; é Sacerdotisa de Avalon e de Rhiannon, formada pelo Templo da Deusa de Glastonbury, Reino Unido; Sacerdotisa do Jardim das Hespérides; cerimonialista da Deusa; investigadora do Sagrado Feminino, autora da obra A Deusa do Jardim das Hespérides: Desvelando a Dimensão Encoberta do Sagrado Feminino no Nosso Território e de A Deusa Celta de Portugal: A Anciã do Inverno e a Rainha do Verão; criadora da Roda do Ano da Deusa do Jardim das Hespérides e guardiã do Seu Templo; é professora de Desenvolvimento Pessoal e Espiritual, formadora de Sacerdotisas da Deusa; dinamizadora de Círculos de Mulheres, Cerimónias, Cursos, Oficinas, Palestras, e de outros eventos inspirados na Deusa; é cofundadora e anfitriã da Conferência da Deusa Portugal e é igualmente Sacerdotisa-guia de caminhos sagrados, tanto no Jardim das Hespérides (Portugal) como em Avalon (Glastonbury).

Website:

https://www.luizafrazao.com/

Outros blogues:

http://adeusanocoracaodamulher.blogspot.pt/

http://templodadeusadojardimdashesperides.blogspot.pt

 

©Luiza Frazão – Curso Magna Mater: Cultura e Espiritualidade da Deusa

 

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OUTROS TESTEMUNHOS

“Agradeço de coração e alma os momentos mágicos que tenho tido comigo e com o mundo, fruto destas missões e tarefas que nos propõe.”

"Fazer esta formação é a concretização de um sonho, pelo que anseio por cada módulo e entrego-me de forma responsável, mas simultaneamente descontraída a cada um, o que se revela no fim extremamente agradável e com sentido de missão cumprida."

“Este círculo é para mim neste momento um porto de abrigo, uma fonte inesgotável do Amor da Grande Deusa Mãe, que sei e sinto me abraçará e protegerá no seu colo. Grata pela força que me dá, mesmo não estando presente fisicamente.”

“Muito obrigada por tudo! Por me ajudar neste caminho de retorno! Sou uma nova mulher de certeza desde que comecei este curso!”

“É com grande alegria que partilho convosco o meu diploma. Foi um ano rico em emoções fortes, descobertas, redescobertas, soluções e resoluções... Um ano de mergulho nas profundezas da alma e com a "limpeza da casa" que isso implica! Quero agradecer mais uma vez pelo acompanhamento que tive nesta demanda que está longe de terminar.... Esta formação, extremamente bem estruturada ultrapassou em muito as minhas expectativas e tornou-me sem dúvida uma mais "rica mulher" mais completa sem dúvida! Grata, muito grata!”

“Me pergunto o que será após este curso terminar? Todo este processo tem feito a minha vida muito mais incrível, todas essas experiências que tenho relatado, sei que vou voltar aqui no futuro e lembrar de cada palavra escrita em cada módulo, para lembrar em que momento eu estava tendo qual experiência!”

 "Este curso transformou a minha vida e foi essencial em minha jornada, preparando-me em todos os sentidos para o caminho que meu coração clama: de servir como sacerdotisa da Deusa, despertando e compartilhando com outros úteros e corações a consciência do despertar feminino e de sua relevância para a cura planetária! Mergulhei nas propostas a cada festival da Roda do Ano, me diverti e me emocionei com cada descoberta da manifestação da Deusa, dentro e fora de mim, na natureza, na vida-morte-vida que evolui em ciclos, espiralando mistérios. Cada ritual reverberou em minha alma, cada Arte realizada despertou potenciais adormecidos e cada reflexão teórica trouxe o alinhamento e o equilíbrio necessário entre o sentir e o pensar. Sou eternamente agradecida por elaborar este curso tão enriquecedor em conhecimento e em experiência de vida. Levo-a em meu coração e a honro como uma grande mestra e irmã no caminho da Deusa! Finalizo este ciclo com muita gratidão em meu coração."

"O Curso faz todo o sentido, sem dúvida nenhuma, e eu confesso que foi para mim uma agradável surpresa ter este desafio intelectual a tantos níveis, por ele ser tão rico e completo.

O tema central é, indubitavelmente, a Deusa, mas permite-nos também o contacto com temas, autoras/es e áreas científicas que são um "encanto" conhecer ou revisitar.

"Honestamente, creio que, de outro modo, não teria oportunidade de analisar, por exemplo, a obra de Simone de Beauvoir, ou de conhecer a visão totalmente transformadora de Riane Eisler, e, ao mesmo tempo, de contactar com temas atuais como os que Eve Ensler expõe. Entre tantos outros exemplos de expansão de conhecimento que a Luiza nos propõe.

O facto de ser uma abordagem multidisciplinar é outra imensa oportunidade, porque a psicologia, arqueologia, sociologia, História, etc. são áreas com que tive sempre afinidade, mas pouca oportunidade de explorar e interrelacionar. Na faculdade, onde sempre me orientei para estudos sobre a Mulher, Igualdade de género, etc. não encontrei um contexto tão propício como este, o que é maravilhoso.”

"(...) um dos aspetos mais maravilhosos do Curso para mim é o (re)descobrir de uma outra dimensão do nosso país (estou a vivenciá-la, neste momento, com o aprofundar das questões "no terreno" do Módulo 2).

Também desconhecia o trabalho de Marija Gimbutas, é uma pena que não esteja publicado aqui, foi absolutamente inovador (tal como o da própria Riane Eisler). É também devido a eles que todas estas leituras e tarefas têm sido de uma enorme expansão para mim."

"(...) este Curso está a dar-me muita força, e está a ser uma luz, não só em termos de aprofundamento de conhecimentos e de práticas, como, sem dúvida, de afirmação pessoal e como Mulher."

“Uma grande alegria invade meu coração ao enviar o anexo do módulo VIII com o sentimento de missão cumprida com a tarefa que assumi perante você e o mundo divino.

A alegria se dá por tudo que aprendi principalmente sobre mim mesma ao me dedicar a esse trabalho e ao mesmo tempo ter-me aproximado de sua pessoa durante o decorrer desse tempo, que me trouxe a cada momento a admiração e respeito pelo ser que vislumbro que és nessa vida como mulher dedicada a serviço da Deusa e um ser especial no seu caminhar

A alegria da gratidão por nossos caminhos terem-se cruzado e por tudo que ainda viveremos e aprenderei na busca dessa sociedade que busca no amor, no belo e na verdade de sermos seres a vir a ser humanos juntos e de forma igualitária nas parcerias.

 A alegria de ser mulher e saber que ainda tenho muito a aprender a amar a menina, a mãe, a amante e a anciã no tempo que ainda me resta nessa vida como S.M., filha de I., neta de S. e bisneta de M.

Que a Mãe Maior sempre a ilumine e dê forças para que consigas realizar o que sonhas e desejas, te protegendo sempre! Gratidão!!!”

"Muito sinceramente a motivação deve-se à própria estrutura e conteúdos do Curso, e isso é mérito da Luiza. O Curso faz todo o sentido, sem dúvida nenhuma, e eu confesso que foi para mim uma agradável surpresa ter este desafio intelectual a tantos níveis, por ele ser tão rico e completo.

O tema central é, indubitavelmente, a Deusa, mas permite-nos também o contacto com temas, autoras/es e áreas científicas que são um "encanto" conhecer ou revisitar.

Honestamente, creio que, de outro modo, não teria oportunidade de analisar, por exemplo, a obra de Simone de Beauvoir, ou de conhecer a visão totalmente transformadora de Riane Eisler, e, ao mesmo tempo, de contactar com temas atuais como os que Eve Ensler expõe. Entre tantos outros exemplos de expansão de conhecimento que a Luiza nos propõe.

O facto de ser uma abordagem multidisciplinar é outra imensa oportunidade, porque a psicologia, arqueologia, sociologia, História, etc. são áreas com que tive sempre afinidade, mas pouca oportunidade de explorar e interrelacionar. Na faculdade, onde sempre me orientei para estudos sobre a Mulher, Igualdade de género, etc. não encontrei um contexto tão propício como este, o que é maravilhoso. Falo dele a tod@a @s minhas/meus amig@s! :)"

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UMA HISTÓRIA SOBRE A FASCINANTE CRETA MINÓICA

Há muitos anos atrás, havia uma antiga civilização minóica na ilha grega de Creta que foi anterior às nossas ideias mais comuns de como era a Grécia antiga...

Antes de Platão, Aristóteles, da Acrópole, antes de Alexandre - antes da Guerra de Tróia - antes de Esparta...

Havia uma civilização como nenhuma outra em Creta, a maior das ilhas gregas flutuando de forma auto-suficiente num espaço entre o sul da Europa e o norte da África; era uma cultura de comércio marítimo. Há quatro mil anos, pequenas aldeias agrícolas começaram a construir "centros sagrados", geralmente chamados de "estruturas palacianas". O seu fim permanece um mistério altamente contestado. Os valores da Creta antiga eram semelhantes a muitas culturas e tradições indígenas - como os Haudenosaunee ou os iroqueses: reverência por todas as espécies animais e vegetais e um sentido profundo da natureza colectiva da existência.

Isso é muito diferente da arte e das representações que surgem depois no continente grego, onde os heróis conquistam serpentes de nove faces e realizam tarefas aparentemente impossíveis para Deuses e Deusas que têm um relacionamento complicado com os seres humanos. O próprio nome da Europa vem de Europa, que era uma jovem donzela atraída para fora de sua casa em Creta num touro, como parte de um truque inventado por Zeus. Esses mitos vêm duma época em que o domínio sobre a natureza é tido como fundamental: é a história que se desenrola nas imagens narrativas da Acrópole de Atenas.

Então, o que acontecia antes nessa misteriosa ilha de Creta?

Os minóicos. A cultura deles era diferente daquela que veio depois. Os seus centros sagrados eram dedicados a eventos políticos, artísticos e culturais. O seu sentido do sagrado impregnava as actividades diárias. Esse povo via a própria vida como sagrada. Houve uma redistribuição ou partilha de bens e alimentos nesses locais, de modo que ninguém passou fome ou escassez. Há muito pouca indicação de fortificação e armas, especialmente em comparação com as civilizações posteriores, como os gregos micénicos. A arte minóica retrata mulheres em posições de poder - como sacerdotisas com os braços erguidos em estados de êxtase e muitas vezes nuas até a cintura. Homens são mostrados cantando quando voltam da colheita, há vasos que mostram a alegre vida marinha e estatuetas de cães sorridentes feitos de barro. Quando percorremos o museu, não podemos deixar de pensar — uau, essas pessoas sabiam como se divertir. Elas parecem felizes por estarem vivas.Viviam em harmonia com a natureza.

Os seus frescos retratam jogos que consistiam em saltar sobre um touro. (Sim, falamos de pessoas que saltam sobre os chifres duma criatura bovina.) Isso contrasta totalmente com o foco na violência contra os  animais, como touradas e sacrifícios, retratados nas civilizações que se sucedem à minóica. Os frescos minóicos mostram figuras masculinas e femininas agarrando o touro pelos chifres e saltando através deles dando uma espécie de salto mortal. Saltar sobre o touro poderia ter sido um desporto sagrado e extático para a geração mais jovem ou um tipo de iniciação.

O que torna a antiga cultura minóica diferente das que a seguem - daquelas com as quais estamos mais familiarizadas e familiarizados na cultura popular e na academia? Deixe-me dar um RESUMO em 8 PALAVRAS: representação feminina, menos violência, sem escravidão, recursos partilhados.

Então, voltando ao que aconteceu com essa cultura, é algo de muito misterioso. Sabemos por escavações que houve um imenso evento vulcânico catastrófico na antiga Thera (agora conhecida como Santorini), que enfraqueceu a cultura minóica. A chegada dos micénicos da Grécia continental levou a uma mistura relativamente breve de culturas. Na arte micénica, vemos cenas que retratam heróis conquistando a natureza, mulheres como vítimas e violência contra animais. Depois de algumas centenas de anos, a sociedade micénica chegou ao fim. As pessoas retiraram-se para as montanhas e a Grécia entrou num período conhecido como idade das trevas que durou cerca de quinhentos anos. Depois disso, vieram Homero e os famosos filósofos da Grécia.

Existem traços da visão de mundo minóica na nossa cultura? E por que devemos preocupar-nos com Creta e a cultura minóica?

A resposta é simples: a esperança está em nós.

 

Elizabeth Chloe Erdmann é uma teórica apaixonada pela “Teologia Nómade” - com uma profunda atracção pela história relacionada com a Deusa. Erdmann tem mestrado em estudos teológicos pela Boston University, esteve associada à  Amarkantak Tribal University na Índia e actualmente faz um doutorado pesquisando sobre o Contemporary Feminist Goddess Worship & Thealogy, na University College Cork, Irlanda. É autora publicada e palestrante regular sobre cultura, religião e feminismo e co-lidera a Peregrinação da Deusa, que tem lugar na Primavera a Creta, com Carol P. Christ. Mora em Chittenango, no interior do estado de Nova York, nas terras ancestrais da soberana Nação Onondaga, guardiães do fogo do Haudenosaunee - um povo indígena matrilinear com muitos costumes semelhantes aos da Creta antiga. Envolvida em ativismo e pesquisa com Sally Roesch-Wagner, no centro Matilda Joslyn Gage para Justiça Social em Fayetteville, NY, considera-se uma mulher curiosa e apaixonada pelos mistérios do mundo.

https://feminismandreligion.com/2020/10/26/a-story-to-inspire-hope-by-elizabeth-chloe-erdmann/#more-50552

 

Voice of the Goddess: Marija Gimbutas

LEITURAS OBRIGATÓRIAS - O CÁLICE E A ESPADA

Esta é uma obra indispensável no curso porque nos ajuda a perceber, com o recurso a exemplos do passado, a influência do género da divindade cultuada numa determinada sociedade.

.As descobertas feitas pelos arqueólogos, ou melhor, por arqueólogas, como Marija Gimbutas, de sociedades antigas altamente desenvolvidas, apresentando níveis  inacreditáveis de bem-estar e equilíbrio social que cultuavam a Deusa ajudam-nos a perceber essa importância. Isto num contexto mais vasto em que outras sociedades, que cultuavam deuses diferentes, guerreavam, saqueavam, pilhavam, escravizavam,

Os valores que o tipo de divindade cultuada inspira na respectiva sociedade são determinantes, e por isso num mundo altamente desequilibrado como o nosso em que nos aproximamos perigosamente da ruptura social e ecológica, a autora considera crucial olharmos para o passado e percebermos essa importância.

Dois modelos sociais existiram até agora na história humana, diz-nos Riane Eisler, com consequências muito diferentes que vão no sentido oposto um do outro. Trata-se do modelo de dominação e do modelo de parceria. O primeiro, o modelo de dominação, é masculino, patriarcal, mas aquele que sociedades pacíficas, prósperas, igualitárias e sustentáveis, como Creta e Çatal Hüyük conheceram não se pode considerar matriarcal, como por vezes se diz. Se patriarcal implica que o género masculino domina o outro género, as mulheres, os outros homens considerados mais vulneráveis e a própria natureza, não podemos dizer que alguma vez houve um regime de sinal contrário, ou seja, em que as mulheres dominaram os homens. Quando a mulher era importante na sociedade, como nos exemplos que citei, a sociedade era ginocêntrica, à mulher estava reservado um lugar importante, a divindade principal era uma mulher que dava, que gerava a vida, que cuidava e protegia na vida e na morte.

Muito importante perceber que quando o princípio masculino se tornou dominante, em vez dos valores da vida, e de uma Deusa que dá à luz, passámos a ter deuses autoritários e ferozes determinando valores como a conquista, o saque, a pilhagem, a escravização, a imposição da obediência pela lei da espada, sendo “a força física superior do género masculino a base da opressão social, da guerra organizada, ou da concentração da propriedade privada nas mãos dos homens mais fortes”

Luiza Frazão

Fonte: O Cálice e a Espada, Riane Eisler

Imagens: Google (arte de Creta e Deusa de Çatal Hüyük)

BIBLIOGRAFIA

Estas são algumas das obras aconselhadas, algumas de leitura obrigatória, conforme depois será indicado. 

As três primeiras estão on-line e é possível que outras mais se encontrem, terão de fazer essa busca. 

Muitos títulos importantes não estão traduzidos para português, pelo menos publicadas em Portugal, mas a versão espanhola, para quem não domina o inglês, é fácil de encontrar. "A Deusa Branca", de Robert Graves, por exemplo, embora aqui vejamos a imagem da capa na versão inglesa, o link abaixo remete para a versão espanhola. 

Várias têm versão portuguesa como os dois livros indicados de Jean Shinoda Bolen, publicados pela Presença. 

No caso da obra da nossa grande Dalila Lello Pereira da Costa, um livro muito mágico para mim, sugiro que não deixem de comprar a edição ainda disponível da Lello Editores, porque se trata duma relíquia que a qualquer momento pode esgotar. 

O caso de "O Cálice e a Espada", obra do mais fundamental, é semelhante: existe uma excelente versão portuguesa publicada pela Via Óptima que é pena não adquirirem. 

Existem autor@s extremamente importantes que estarão representadas de outra forma - vejam todos os links que incluo na barra lateral. 

Espero entretanto que ninguém se assuste com a lista, que poderia ser muito maior, como é óbvio, porque as leituras para cada módulo são reduzidas e irão devidamente especificadas. 

Algumas destas obras são de leitura facultativa.